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LVI lavora e produce per la tekno e per IL DUCE – comunicato

Rendiamo pubblico che c’è un locale in via Mattei n 6 e via Larga 15 a Bologna, (lo stesso immobile con doppia entrata), che organizza serate tekno e Psy, attualmente si chiama Venom. L’intera area dell”ex Consorzio agrario è stata data in custodia giudiziaria a Alessandro Lucia, il quale ha documentati legami con la peggiore destra (Lega e Forza Nuova) (emiliantifa.noblogs.org), un’amicizia datata col viceministro Galeazzo Bignami, nonchè candidato con Forza Italia nel 2016. Aveva manifestato l’intenzione di aprire una palestra nella stessa area, è proprietario del marchio di abbigliamento da combattimento “Cattivi si nasce”, autore di post su Fb inneggianti a Mussolini (Zic.it) e post transfobici. (Staffetta.noblogs.org). Sono facilmente reperibili online dei video di costui che nel 2015/16 si interessa all’area e si prodiga da bravo cittadino a “ripulirla” e “riqualificarla” dall’insediamento di un campo nomadi. Da quel momento riceve la custodia giudiziaria dell’area e Lucia da inizio ai suoi affari. (Corriere di Bologna)

Negli anni cambia sempre nome per darsi una nuova aria, ma la sostanza (e l’odore!) non cambianoConsortium, Articolo-24, Venom.. a volte cambiano nome da un evento all’altro, o omettono l’indirizzo per cammuffarsi.. attualmente l’associazione a cui ci si associa all’ingresso si chiama “Cattivi si nasce”. Rendiamo pubblico tutto ciò per informare chiunque frequenti quel posto che non sta andando in un locale qualsiasi ma sta finanziando un conclamato fascista legato alla peggiore destra al governo, proprio quella della legge anti-rave!

Chiediamo la massima diffusione anche per scongiurare che dj e sound vengano coinvolte e collaborino inconsapevolmente con questo locale. Che d’ora in avanti chiunque metta piede in quel posto lo faccia consapevolmente. Per Smash Repression l’antifascismo è uno dei capisaldi non mediabili. Quello non è un locale qualsiasi, non è un posto dei tanti per andare a ballare o tirar su due soldi per chi suona o fitta un impianto!

Invitiamo pertanto tuttə, crew, dj e artisti, a sensibilizzare e diffondere questo messaggio il più possibile. Chi vuole suonare e partecipare a questi eventi sappia e decida da che parte stare.. per noi non c’è e non ci sarà mai spazio per il fascismo né per chi ci collabora.

Smash Repression Emilia Romagna

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Link utili:

http://www.ecn.org/antifa/article/4893/ma-la-procura-di-bologna-sponsorizza-il-neofascismo-

1) https://emiliantifa.noblogs.org/post/tag/alessandro-lucia/

2) https://zic.it/una-palestra-neofascista-allex-consorzio-agrario/

3) https://staffetta.noblogs.org/post/tag/alessandro-lucia/

canottiera cattivisinsce su profilo Lucia https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=pfbid02Fq7J3bz7thh6fHVw7m5accWXHPzDANKmZKwZMbAfr56HNgUVf1J5cypiCdi9bEeql&id=100006190599078

 

 

Comunicato 22/06/2024 “Smash in The Park”

Aggiornamento ore 22:30:

Rivendichiamo il diritto all’autogestione degli spazi e dei parchi pubblici, di iniziativa e di libertà di espressione, contro l’assurdo e immotivato dispiego di forze disposto dalla Questura che ha blindato di fatto l’intero Parco di Villa Angeletti da questa mattina, per reprimere l’iniziativa “Smash in The Park”, con tanto di titoloni fuorvianti in varie testate locali. Come annunciato da giorni faremo la proiezione, con la presentazione e il dibattito, cui seguirà momento di socialità e con la cura che intendiamo portare avanti nelle iniziative. Ci trovate presso Giardino Virgina Woolf, vi invitiamo a venire quantoprima e partecipare, autogestendoci tuttə, rispettando il posto e le creature attorno.

 

 

 

Apprendiamo dai giornali del diniego (a una richiesta mai fatta) da parte della questura di Bologna a poter svolgere l’iniziativa “Smash in The Park” che si sarebbe dovuta tenere questa sera a partire dalle ore 20.00. Il luogo scelto per il suo svolgimento risulta pesantemente militarizzato dalle prime ore di questa mattina e rende evidente quanto il furore repressivo di chi governa la città renda invivibile un parco come Villa Angeletti.

Il tutto si iscrive in un clima di tensione politica esacerbato, come si vede nei giorni scorsi, dalle continue aggressioni portate ai movimenti, sia attraverso le misure cautelari ai danni di chi rivendica il diritto all’abitare e lo stop del genocidio in corso in Palestina, sia attraverso l’uso della forza e della violenza poliziesca nei confronti di chi si oppone a cementificazione e abbattimento sistematico di alberi e spazi verdi in città, con feriti e rischi verso l’incolumità delle persone.

Non vogliamo sottostare al gioco al rialzo della tensione che fa di un evento una mera questione di ordine pubblico.

Ribadiamo la legittimità di poter creare momenti di libera socialità , e invitiamo tutt3 a stare connesse per aggiornamenti in queste ore.

Stay tuned
Stay Smash Repression

No agli abusi in divisa! No alla repressione! Con Gio e la resistenza del Don Bosco

Dove finiscono i tavoli di partecipazione iniziano sgomberi, militarizzazione e repressione del dissenso.

Nella città più progressista d’Europa o si è dispost* a sedersi alla corte di un re ottuso e Leprorevole – che elargisce appalti per cantieri inutili e dannosi, spazi in cambio di fedeltà e silienzio – oppure, se scegli di ridar vita a spazi vuoti e abbandonati, di difendere l’unico parco vicinino casa tua dalla distruzione, verrai tacciato di essere un violento, verrai preso a manganellate, ti romperanno le ossa ed il cranio, mentre tutt’attorno celerissimi operai segano alberi ed erigono recinzioni.

Solo l’ingovernabile e gioisa rabbia che esonda e si riprende gli spazi concede tregua dalla furia cementificatrice del re Leprorevole e dei suoi sgherri.

Con un copione visto recitare tante volte da suoi predecessori anche più illustri, re Matteo senzatempra a ogni sgombero, dopo ogni carica, dopo che si sono spesi migliaia di euro per militarizzare strade e quartieri per giorni interi, si complimenta con l’operato delle forze dell’ordine, prova senza successo a dividere le proteste fra buoni e cattivi, fra pacifisti e non.

Non ha capito, o meglio, non vuole far capire ai più che ad ogni passo, con ogni mezzo, inedite alleanze di giovani, anziani, studentx hanno deciso di rovesciare quegli inutili tavoli di finta partecipazione e difendere ogni centimetro di parco, ogni albero, ogni spazio abbandonato votato alla prossima speculazione. Ogni cantiere diviene un campo di battaglia.

L’intollerenza e la follia del potere, si sono manifestate, con la violenza a cui ormai siamo abituate, poche ore fa…
In piena notte, un ragazzo di 18 anni, viene raggiunto da un plotone di forze dell’ordine, aggredito 2 volte con il taser e accecato con spray al peperoncino, atterrato, picchiato e ammanettato. Solo con l’intervento delle persone del presidio del parco Don Bosco lì vicino arriva l’ambulanza.

La mattina è stato prima trasferito in Caserma e dopo poche ore processato per direttissima con le accuse di furto, aggressione e resistenza.

Un presidio numeroso sta seguendo da vicino tutto questo scempio e chiede l’immediata liberazione del ragazzo, colpevole solo di frequentare il presidio al parco Don Bosco.

Il processo è appena iniziato.

💥 INVITIAMO TUTT* A RAGGIUNGERE IL PRESIDIO IN VIA D’AZEGLIO 56.

Noi saremo sempre al fianco, complici e solidali, con chi resiste.
Liberx tuttx, liberx ora!

Smash Repression Emilia Romagna

 

 

 

TekWest: Solidarietà contro la repressione con lx ravers in Italia! Solidarité face à la repression avec les tefeurs en Italie!

 

 

Durante il TekWest, la festa appena tenutasi in Bretagna, con diverse decine di sound system e un picco stimato di 40mila persone, le crew francesi non hanno mancato di testimoniare la loro piena solidarietà con chi in Italia sta provando, a Bologna e non solo, a dire basta alla legge anti-rave, alla militarizzazione e alla gogna mediatica a cui abbiamo putroppo assistito anche in questi giorni. Nella giornata di Sabato 29 è  stato letto un comunicato molto diretto e chiaro, a sound spenti, di cui riportiamo la versione integrale e la traduzione in italiano.

Allons! Continuons le Combat! 

 

 

Pendant que nous sommes ici au tekwest, nos frères et sœurs italiens sont entrain de faire la fête a la kamitaz. Il s’agit de la première vraie teuf posé en Italie depuis l’entrée en vigueur du décret de loi 633bis : le décret anti rave.

Cette loi criminalise les orgas et les free party en leur donnant des peines jusqu’a 6 ans de prison et des amendes jusqu’à 10000€.

Le flyer de la kamitaz à tourné sur beaucoup de groupes et bien évidemment il n’est pas passé inaperçu.
Des journalistes ont collecté et diffusé des informations confidentielles sur l événement.
C’est la première fois que des journalistes dévoilent des informations sur une teuf qui n’a pas encore eu lieu, cela démontre encore une fois la collaboration entre la police et les médias.

La répression en Italie est arrivé à des niveaux jamais vu avant, mais les italiens ne vont pas arrêter de faire la teuf pour autant.

Solidarité aux teufeurs italiens !


Mentre siamo qui al tekwest, i nostri fratelli e le nostre sorelle italiane stanno festeggiando alla Kamitaz.
Si tratta della prima vera festa fatta in Italia dall’approvazione del decreto 633bis: il decreto anti rave.
Questa legge criminalizza gli organizzatori dei free party attribuendo pene fino a 6 anni di reclusione e multe fino a 10000€ .

Il flyer della Kamitaz ha girato su molti gruppi e ovviamente non è sfuggito a nessuno.Alcuni giornali italiani hanno scritto articoli con titoli come :”Allarme rave a pasqua”,” più di 5000 persone previste da tutta Europa”

Nell’articolo possiamo leggere vari nomi di collettivi italiani che sarebbero secondo loro i presunti organizzatori di quest’evento.
Questa è la prima volta che dei giornalisti svelano informazioni su una festa che non è ancora stata montata, questo dimostra ancora una volta la collaborazione tra la polizia e i media.
La repressione in Italia ha raggiunto dei livelli mai visti prima,ma gli italiani non smetteranno per tanto di festeggiare.

Solidarietà con i ravers italiani!

DALL’8M AL TEMPO TUTTO ___ #SMASHPATRIARCHY

 

Comunicato di adesione da Bologna allo sciopero femminista e transfemminista globale dell’8M. Ci vediamo in strada e in  piazza con la Rete Non Una di Meno.

Qui le info e i materiali dal blog in ITA. Scioperiamo contro la violenza patriarcale.

 

 

All’interno del contesto segnato dall’intensificazione della violenza della macchina capitalista globale in cui le retoriche belliche incentivano forme di violenze e produzione di nuovi confini, nuove barriere intra-relazionali e inter-statuali, ecocidio, femmicinidio e razzicidio non possono che apparire profondamente interrelati. E’ (anche) da questo punto di vista che le lotte, r-esistenziali e/o vertenziali, non possono fare a meno, per essere con-vincenti, di portare avanti una lettura e una profondità intersezionale: non esiste liberazione/libertà momentanea o in divenire di spazi senza liberazione di corpi, non esiste una socialità in via di liberazione se non ci interroghiamo continuamente sulle disuguaglianze, le violenze e la riproduzione di meccanismi di dominio e oppressione.

Siamo consapevol3 quanto queste spinte anticapitalista si confrontino con  molteplici nemicx, che a volte agiscono divisx, a volte si compattano, e che quasi sempre oramai le retoriche liberal si affiancano a quelle tradizionaliste/reazionare/pan-nazionaliste , laddove all’indifferenza su un tema (esempio: le morti causate dalla Fortezza Europa, quelle in Siria, quelle nella striscia di Gaza.. ) si giustappone l’odio indiscriminato verso deboli e ribell3. Siamo convinte che le forme di r-esistenza e mutualismo debbano riconoscersi, mescolarsi e fondersi. Sappiamo che quando queste sono in grado di  mettere in discussione complessivamente lo status quo, vedono la risposta congiunta, multiforme quanto spietata e belligerante da parte delle forme di potere esistenti. Questi attacchi si riproducono nello spazio domestico, in quello urbano con le sue piazze e i suoi vincoli sempre più controllati ed al contempo invivibili, nelle vite di tuttu per colpa delle scelte prese nei palazzi governativi. Trovare canali di intersezione, spazi di mescolanza, momenti di fusione; crediamo debba essere nelle corde di chi prende spazio, lo ri-significa, allude e brama a cambiamenti radicali, rotture dell’esistente. Nel pensare a  nuovi (o nessun) orizzonti dopo la decostruzione del presente crediamo i momenti di festa non siano secondari in questo scacchiere ad ostacoli e vadano compresi come spazi di cura e momenti di lotta.

“Le Monde est à Nous”,”Our Lives Matters”: dalla lotta transfemminista abbiamo capito che le relazioni vanno messe al centro di ogni proposta e pratica politica , che la cura inter-personale e interspecie non può essere delegata. Dalla difesa della terra  alla contro-valorizzazione della vita; dal “Jin-Jiyàn-Azadi” che ha risuonato nelle strade curde e poi in tutte il mondo, allo sconvolgimento sociale anti-patriarcale delle rivoluzionarie iraniane, alla “Vivas Nos Queremos” che si è propagato telluricamente dalle città dell’America Latina profonda, abbiamo visto che possiamo e dobbiamo osare nel mescolarci, unirci, e lottare strenuamente, usando anche gli strumenti della musica, delle forme d’arte di cui ci appropriamo e le possibilità di profusione e di rottura che in sè recano.

Per questo. Per tutt3. Per lottare ovunque, senza padri, padrini, padroni e patriarchi..

dall’8 Marzo, al tempo tutto

 

#SmashRepression      #8M     #2024     #SmashPatriarchy      #NonUnaDiMeno

 

 

 

 

 

Italian Crackdown on Prohibitionism (Englis Version – Autumn 2023)

 

 

 

 

 

Here’s the translation of the 1st part of this article in ITA

“Giro di vite, dall’anti-rave alla demonizzazione degli stupefacenti alla guida come dispositivi di controllo e irregimentazione

ITALIAN CRACKDOWN; FROM THE “ANTI_RAVE” LAW TO DEMONIZING BARCOTICS DRIVING AS CONTROL SYSTEM

(2k23 – Autumn)

With the advent of the Meloni government and acolytes at the Palazzo Chigi, we “witnessed” as the first reactionary show the sad and boorish hyper-spectacularity by the media on the “Whichtek” in Modena, which paved the way for the introduction of the “Anti-Rave” bill; this, after some discontent about the unconstitutionality of the package, became law in late 2022. The target, which initially seemed to strike at any form of unauthorized gathering due to issues of “public safety,” is clear: the demonization of otherness and the non-subordination of forms of expression that do not conform to the directives of power, both state and local, and that cannot be convertible on business. Nonetheless, when it comes to contexts such as “raves” and “freeparties,” the emphasis on public “safety” and public “decorum” often falls on the freedom of movement and use of illicit substances, dynamics therefore subject to sanctions, prosecutable and punishable.

 

The degree of oppression that the state in its forms of representation applies from time to time descends not so much from the presumed harmfulness of consumption and its forms of distribution, but from the socio-cultural context and forms of consensus that are shaped by and for the public opinion. We found ourselves after the Ferragosto rave of 2021 in Valentano (“Space Travel Vol. II) in front of a frightening media distortion, and a full-scale demonization that was followed by various measures aimed at tightening the ranks of repression against these gatherings, with press announcements about “inter-force anti-rave coordination” between prefects and regional police headquarters, police interventions (Tuscany, Sicily, Emilia-Romagna, Salento, and so on), thousands of expultion orders issued on the occasion of several free-parties, threats of application of devices such as special surveillance to some members of the crews that have carried on the practice of reappropriating unused spaces for generations.

 

Nonetheless, for the past two years, the doggedness of not only the right-wing press has led to inflating the term “rave” to all those forms of youth diversion reducible to a problem, or supposedly so, of public order: thus in the whirling process that instills a perception different from the previously given terminological meaning, it has become rave to bivouac in a park as much as to listen to music from a cell phone in squares while drinking two beers, even to unauthorized karaokes in clubs.

 

It is through this alarmist and nasrity atmosphere that the anti-rave decree was imposed. It is important to place this event well within the cultural digression and the progressive narrowing of the freedoms of expression and demonstration within the country and more generally in the “Fortress Europe”: only between ten and fifteen years ago the squares of the main urban centers were usable spaces for people to stop and interchange without hourly restrictions, now they are almost constantly traversed more by patrols- not infrequently by the military-than by people, to give an example. In this context, the anti-rave decree, which demonizes an already illegal and anti-authoritarian mode of encounter and expression, is the crystallization of the social thermometer regarding spontaneous forms of alterity and conscious insubordination, the result of an over-decade-long process.

 

The ‘otherness passes, undoubtedly, also from the freedom of individual and collective intake and experimentation with substances, the illegality of which is dictated not only by the tightening of penalties and intensification of the police hand, as much as a fairly significant extent by the installation of the phobic climate and the perception of danger for the individual owner in the territories in which he lives.

 

Isn’t this the same delatory mechanism also seen during the Covid restrictions? now is full-filled by the neighborhood-wa apps and the constant warnings against young people spending their… youthfulness (!) deprived of the last remaining ‘public’ spaces, in any case already restricted and stifled? Here is where the ‘rave,’ its nonconformity and its becoming temporary public space through modes of de-privatization, becomes a monster. The techniques of repression and control to these forms also determine the degree of social regimentation, and the refinement of extensible and adaptable securitarian measures. And they feed on the extra-mediatization of such complex and contradictory phenomena as drug dealing and consumption.

 

It is no coincidence that we have seen, with the Meloni – Piantedosi settlement, increasingly tightened propaganda against micro-crimes, with sweeping checks in the poorest neighborhoods of major urban centers; in this mode coexist both the psycho-social regimentation of the “citizen,” who must feel the police presence around him, and avail himself of it for HIS “good,” and the tracking of people who escape conventional market logics, starting with that of labor and normed consumption.

 

This unvarnished desire for a rigorous implementation of the role of the Police in the liveability of the people is further confirmed by the tightening urged in the new Rules of  The Road proposed by the current Minister of Infrastructure. If the sanctioning aspects are at the heart of this design, one cannot fail to notice how much emphasis is placed in particular on the demonization and further criminalization of those who would be found driving under drugs. A prohibitionist asset ridden by the Northern-League head Salvini himself, which is embedded  on the “war on the undisciplined,” and which shifts the media focus more to the presumption of dangerousness of a person under the influence of drugs than to other dynamics such as rapes and accidents dictated by alcohol, among others…

 

[continue] >> ITA version >> https://smashrepressioner.noblogs.org/2024/01/giro-di-vite-dallanti-rave-alla-demonizzazione-degli-stupefacenti-alla-guida-come-dispositivi-di-controllo-e-irregimentazione/

 

 

 

 

 

PARMA – STREET RAVE PARADE – 06/4/2k24

 

Sabato 6 aprile a Parma confluiremo nelle strade per riappropriarci di spazi in cui sperimentare nuove forme di socialità libere da sfruttamento e mercificazione. Attraverseremo la nostra città a suon di musica per esprimere il nostro dissenso nei confronti di una realtà sempre più soffocante, autoritaria, militarizzata, bigotta, alienante e insostenibile economicamente.

Scenderemo in strada contro un modello di sviluppo insensato, contro ogni galera, frontiera, guerra e discriminazione razziale, di genere e di specie. Solidali e complici con chiunque lotti contro ogni forma di autorità e oppressione, balleremo per la costruzione di nuovi mondi in una prospettiva anticapitalista, ecologista e transfemminista radicale. Faremo bordello per farla finita con un presente in macerie fatto di miseria e repressione, e una realtà in cui nel nome del decoro e di una versione pervertita della sicurezza e della salute, ci sono fioriere che valgono più delle vite umane.

Siamo un insieme di individualità e collettivi che animano la vita sociale, politica e culturale di questa città. Ci siamo incontratx perché crediamo nella potenza dell’interconnessione dei percorsi e della trasversalità delle lotte.

Se anche a te questo mondo ti sta stretto e senti l’esigenza di esprimere la tua creatività per costruire un qualcosa di diverso, partecipa in prima persona alla costruzione di questo nuovo esperimento di liberazione dello spazio e dei corpi.

Nei nostri cuori portiamo un nuovo mondo che viene.

Per info: parmesanparade@bastardi.net

Canale telegram https://t.me/+smg7gLBT2dcwZmM0